ナビの靴の紐
ナビの靴の紐を解くことだけはしなかったんです。いいですかつまり靴の紐を解くてないそれぐらい屈辱的なことヨハネは靴の紐を私はとかないって言ったの何て言ったの俺は靴の紐を解かないよってたのとくねうちもないってこれ以上の件そんなことはありますかそれが彼が言った飯屋と自分の比較なんです。さらに彼はそれを明確にするために自分の与えているバプテスマとメシアのバプテスマを比較してますよ。金のバプテスマは何によるバプテスマですか水によるバプテスマだからヨルダン川で人々を水につけてるわけですね。トロワメッシ家のバプテスマはどういう貼って様ですか精霊と人の枠で済まさこの意味が難しいね聖霊のバプテスマってのはなんとなくわかる感じがする飯屋であるイエスが登場しこうしょうがいお過ごし最後十字架にかかり蘇り天に昇りや
念仏
天蓋
背水の陣
非常に楽しくなりました。皆さんも私たちは神の愛に招かれてるんだ電動する時に力でねじ伏せるような電動ではなくて神があなたを招いておられてその愛をお届けするような電動ができればいいなと思いますね。2番目のキーワードは招きへの応答ですね。また胃が下を通ったらこれはもちろんこれ進行による決断ですよ。信仰によって決断してるこの人についていけば大丈夫だって信仰発揮してるわけですね。彼はは書いてないけどこういうことでしょう修正場を去ると二度と取税人には戻れません。そういう意味ではペテロアンデレあるいはヤコブヨハネは漁師で用紙やめても最後にもっかいりょうに行こうって言って漁師に戻ろうとしてじゃない場合はもう1回週正常に座ろうって言ってないんです。それは不可能なんです。が彼にとっては背水の陣ですね。